(相关资料图)

曾仕强教授说：“差不多全世界的豪宅我都见过，最后都逃不了这 3 种命运——要么子孙断掉，要么被拍卖，还有一种是充公，当作公共资源造福社会，谁都保不住。”有人不禁发出了疑问：曾老为什么会这么说呢？

豪宅通常被视为财富的象征，然而守住财富并非易事。无论是在中国还是在其他国家，财富的传承都面临着困难。中国有一句谚语说富不过三代，这意味着许多富裕家族在创业一代后，往往会在第二代守成，而到了第三代甚至第四代，就开始衰落下去，逐渐消亡。中国历史上有许多富豪曾经在鼎盛时期享受尊贵，但在失意时迅速衰败。

曾老说道：许多富人在富有时傲视他人，但在逆境中却很快失去财富。他们希望将财富留给后代，但往往无法避免富不过三代的命运。曾仕强教授举例乾隆时期的大贪官和珅，他得势时非常显赫，但在新帝登基后，他的财产被收归国库，家族被抄家，并留下了千古骂名。

与此相对比，曾仕强教授提到他在英国时期的见闻，富豪们自愿将豪宅和财产捐赠给社会。这是因为在英国，如果这些豪宅和财产作为遗产传承，需要缴纳高达50%的遗产税。这使得富豪的后代难以承担这笔沉重的税务负担，因此家族决定将这些财产捐赠给社会，造福于公众。

这种做法有助于实现社会财富的重新分配，促进社会公平。对于富豪们来说，他们避免了富不过三代的命运。对于富豪后代来说，虽然他们没有继承父辈的财富，但这未必是坏事。通过独立自主地努力，他们可以避免家族的衰落，实现可持续的长期发展。

曾仕强教授强调了德行的重要性。他指出，一个人若拥有超越自身能力的财富，往往无法承担这样的财富，反而可能带来灾难。他鼓励人们脱离依赖财富和家族，依靠自己的能力发展。虽然他们可能不会追逐大富大贵，但可以避免家族的覆灭，实现持久发展。

此外，曾仕强教授还强调了家族的德行。在中国传统文化中，家族的德行至关重要。他提到古代地方乡绅家产丰富的情况下，会开放粮仓帮助灾民，互相帮助，体现了家族的德行。他举例了中国的晋商，他们以利以义制、名以清修、恪守其业等准则而闻名，他们以进取精神、敬业精神和群体精神为特点。虽然晋商经历了许多挫折，但他们的文化一直传承至今。

曾仕强教授还在解读易经时强调了道德的重要性。在中国文化传统中，德行是一个不可或缺的主题。他说：“一个人的小成靠知识，大成就靠德行。”他引用了“积善之家必有余庆”这句话，强调了德行的重要性。他认为中国商道的成功依赖于德行，其中包括个人的德行和祖先的德行。

曾仕强教授认识到《易经》对普通大众的益处，并且致力于研究多年。他不仅进行讲座，还撰写了一本名为《易经真的很容易》的书籍。这本书用通俗易懂的语言解释了《易经》中看似深奥的原理，旨在揭开《易经》的神秘面纱，为现代人提供借鉴。

在《易经真的很容易》中，曾仕强教授以科学的思维和现代的语言重新整理了《易经》，使其更易于理解和应用。他强调了从《易经》中学习并应用其中的规律，帮助人们避免灾祸并转化为吉祥。这本书不仅仅是对《易经》知识的解读，更教导人们如何将《易经》中的智慧运用到现实生活中。